Никто не забыт?
Политтехнолог, эксперт Центра ПРИСП Алексей Аксютенко – об исключении творчества Виктора Астафьева из школьной программы.
Своеобразный нравственный когнитивный диссонанс происходит с выдвигаемыми инициативами исключить творчество Виктора Астафьева из школьной программы.
С одной стороны, с размахом возводится Национальный центра имени Виктора Петровича Астафьева в селе Овсянка Красноярского края, где писатель провел последние годы своей жизни. Музейный комплекс планируют достроить к 1 мая 2024 года – к 100-летию со дня рождения писателя.
С другой, произведения Виктора Астафьева планируют убрать из школьной программы. Соответствующий проект приказа Минпросвещения, предусматривающий внесение изменений в ряд образовательных программ общего образования, размещен на портале проектов нормативных актов. Кроме произведений Астафьева из образовательной программы могут убрать творчество Окуджавы, Высоцкого, Короленко, Солженицина.
Тенденция довольна любопытная. Видимо, сложно педагогам после урока «Разговоры о важном» приходить на литературу и разбирать, к примеру, вот такую цитату из книги Виктора Астафьева «Прокляты и убиты».
«Предательство начинается в высоких, важных кабинетах вождей, президентов — они предают миллионы людей, посылая их на смерть, и заканчивается здесь, на обрыве оврага, где фронтовики подставляют друг друга. Давно уже нет того поединка, когда глава государства брал копье, щит и впереди своего народа шел в бой, конечно же, за свободу, за независимость, за правое дело. Вместо честного поединка творится коварная надуваловка».
Или, к примеру, вот такую цитату из того же произведения.
«Изо всех спекуляций самая доступная и оттого самая распространенная – спекуляция патриотизмом, бойчее всего распродается любовь к Родине – во все времена товар этот нарасхват».
Но ведь творчество Астафьева, это неотъемлемая часть той самой истории, против переписывания которой мы так отчаянно бьемся на внешнеполитическом фронте. Это воспоминания фронтовика, героя, орденоносца, ветерана Великой Отечественной войны.
Как же из можно игнорировать?
Или современная реальность не приемлет мнения фронтовиков? Формируется какой-то особенный взгляд на историю и литературу?
