Борьба между цивилизацией комфорта и цивилизацией мобилизации
Политический консультант, региональный представитель РАПК, эксперт Центра ПРИСП Даниил Ермилов – о столкновении разных моделей власти XXI века.
Сегодня многие продолжают смотреть на конфликты вокруг Ирана через старую оптику: нефть, ракеты, санкции, Ближний Восток.
Но на самом деле мы, вероятно, наблюдаем гораздо более глубокий процесс — столкновение разных моделей власти XXI века.
С одной стороны формируется новый тип глобальной техноэлиты. Это уже не просто IT-бизнес в классическом понимании. Такие структуры, как Palantir Technologies, Google, Amazon становятся элементами новой архитектуры власти, где технологии, безопасность, искусственный интеллект и государственное управление постепенно сливаются в единую систему.
Это новая элита инфраструктуры.
Ее сила строится не на территории и даже не только на капитале, а на контроле:
— данных,
— алгоритмов,
— cloud-инфраструктуры,
— спутников,
— цифровых платформ,
— военного ИИ,
— логистических сетей,
— predictive systems.
Фактически речь идет о рождении нового цифрового военно-промышленного комплекса.
Но одновременно существует другой тип силы — старые идеологические цивилизационные режимы. Такие как Iran.
Иран — это не технологическая сверхдержава. Его сила в другом: в способности долго существовать под давлением, терпеть дефицит и мобилизовывать общество вокруг идеи. Именно поэтому Тегеран так опасен для техноцентричного мира. Он показывает уязвимость системы, построенной на непрерывности.
Современная глобальная экономика работает как сверхчувствительная нервная система:
— интернет должен работать всегда,
— логистика не должна останавливаться,
— нефть должна идти непрерывно,
— дата-центры не должны отключаться,
— рынки должны верить в стабильность.
Но идеологические режимы играют по другим правилам. Они способны обменивать комфорт на устойчивость. И именно здесь возникает главный конфликт XXI века.
Это уже не просто борьба государств.
Это борьба:
— между цивилизацией комфорта и цивилизацией мобилизации;
— между инфраструктурной зависимостью и идеологической устойчивостью;
— между алгоритмом и смыслом.
При этом возникает третий слой конфликта — традиционные ресурсные элиты. Нефтяные монархии, сырьевые корпорации, финансовые группы долгое время были основой мировой системы. Но сегодня они постепенно втягиваются в орбиту техноэлит.
Почему?
Потому что контроль над нефтью уже недостаточен. Теперь важнее:
— контроль данных,
— AI,
— цифровой разведки,
— логистических платформ,
— инфраструктурных экосистем.
Ресурсные элиты начинают зависеть от технологических платформ так же, как раньше промышленность зависела от банков.
И здесь возникает очень интересная гипотеза: не является ли давление на Иран в определенной степени опосредованной войной за устойчивость самой техносистемы?
Возможно, частично — да.
Потому что Иран сегодня угрожает не только нефти. Он угрожает главному принципу новой цифровой экономики — принципу непрерывности. Любая нестабильность в Ормузе мгновенно бьет:
— по рынкам,
— по cloud-инфраструктуре,
— по supply chains,
— по стоимости капитала,
— по AI-индустрии,
— по глобальным платформам.
Для новой техноэлиты инфраструктура — это кровь системы. А Иран демонстрирует, что даже относительно слабый игрок способен создавать стратегическую боль без прямого военного превосходства.
Именно поэтому современный мир так нервно реагирует на:
— кабели,
— проливы,
— спутники,
— кибератаки,
— дата-центры.
Это новые точки уязвимости империи.
В широком масштабе все это может привести к формированию совершенно нового мирового порядка.
Не мира глобализации 1990-х.
И не классического мира национальных государств XX века.
А мира технологических блоков.
Где:
— AI-компании становятся квазигосударствами,
— инфраструктура превращается в оружие,
— цифровой суверенитет становится важнее свободной торговли,
— а устойчивость общества начинает цениться выше потребления.
Это очень похоже на переход от эпохи «рынка» к эпохе «систем безопасности».
И главный риск здесь даже не в войне как таковой. А в том, что мир постепенно входит в состояние перманентной мобилизации:
— постоянной кибервойны,
— инфраструктурного давления,
— технологической гонки,
— санкционных блоков,
— AI-милитаризации.
При этом парадокс заключается в том, что техноэлиты одновременно усиливают цивилизацию и делают ее психологически более хрупкой. Чем сложнее система, тем больше у нее критических точек отказа.
И именно это сегодня пытаются доказать такие акторы, как Иран: не обязательно быть богаче или технологичнее, достаточно быть готовым терпеть дольше и бить по уязвимостям системы.
Поэтому главный вопрос XXI века, вероятно, звучит уже не так: «Кто сильнее экономически?»
Вопрос к читателям: «Какая цивилизация способна дольше выдерживать нестабильность — технократическая или идеологическая?»















